России нужна церковная реформа!

Вряд ли требует доказательств утверждение, что судьба России и русской православной церкви так тесно переплетена, что их нельзя разделить. Слабая Россия означает слабую церковь, слабая церковь – слабую Россию. Дух нашей нации всегда зиждился на православии, а православие (а не этнический фактор) объединяло народ и государство.

  В период Советского Союза Россию целенаправленно уничтожали, пытаясь создать что-то новое. Частью борьбы коммунистов с Россией было не только преступное деление страны по национальному признаку, но и целенаправленная борьба с церковью, проявившаяся в убийствах тысяч священнослужителей, разрушении храмов и монастырей, грабеже церковной собственности, ограничении свободы вероисповедания. В результате, выжившая часть церкви (по сравнению с зарубежной церковью и подпольной) стала лояльной атеистическому режиму и всячески сотрудничала с властью. Фактически был продолжен опасный курс на огосударствление и обюрокрачивание церкви, начатый при Петре Великом.

  Такая церковь теряла не только паству и доверие, но и энергию, способность развиваться. Даже с падением коммунизма, когда был шанс на реальное возрождение, старые болезни не дали возможности церкви подняться с колен:
  Мы наблюдаем тревожную тенденцию, когда в России в духовном вакууме из-за слабости Церкви все более процветают иные конфессии и секты (часто явно нам чуждые), которые умеют заразить народ религиозным энтузиазмом и чувством.
  Мы наблюдаем продолжение церковных расколов как на территории России, так и в особенности на Украине, а также в других частях бывшей империи.
  Мы наблюдаем стремление религиозных деятелей всех уровней чрезмерно “сотрудничать” с властями независимо от их морального облика и в результате на церковь распространяется негативное отношение к коррумпированной власти. Езда на машинах с “мигалками” для иных иерархов часто важнее бескомпромиссной защиты интересов Отечества.
  Мы наблюдаем участие в сомнительной коммерческой деятельности (с водкой и табаком) вместо активной миссионерской и пропагандистской деятельности в стране и за границей.
  Мы наблюдаем отсутствие морального лидерства церкви в обществе, ее работы по воспитанию патриотических чувств. Отдельные вялые выпады против некоторых фильмов или Ватикана не спасают положения.

  На наш взгляд, продолжение нынешних негативных тенденций чревато дальнейшей потерей Русской Православной Церковью ее позиций, что будет означать и ослабление России как государства с тысячелетнейго. Через 100 лет Россия будет страной мусульман, протестантов, католиков и массы потерявших национальное самосознание людей вроде бы русского происхождения. А это означает фактический конец нашего государства.

  В этой связи надо прямо сказать то, что давно назрело: нам нужна церковная реформа для спасения Церкви и, следовательно, России. К сожалению, рассуждения на эту тему считаются политически “некорректными”, но от замалчивания болезни больному лучше никогда не становится.

  Приведем несколько совершенно очевидных позиций реформы:
  1. Приведение церковного календаря в соответствие с общегражданским. Это позволит не только перестать путать основную массу граждан, но и возродить праздник Рождества Христова как главный праздник страны (как это всегда было на Руси), поскольку он будет до Нового Года.
  2. Переход на русский язык в богослужении, чтобы сделать церковь ближе к массам. Не секрет, что понять что-либо в церкви простому человеку трудно.
  3. Пересмотр части обрядов с точки зрения привлекательности для широких масс. Например, так ли принципиально стояние в церкви или отсутствие музыки? Дело в вере, а не в чисто внешних проявлениях.
  4. Поворот к миссионерству в стране и за границей. Церковь должна стремиться овладеть умами народа.
  5. Критическое отношение церкви к положению в стране, к вопросам патриотизма. Церковь должна вернуть себе роль морального авторитета в России и во всех православных странах, а для этого нельзя бояться участвовать в дискуссиях по наиболее животрепещущим вопросам жизни паствы.
  6. Постановка задачи объединения с зарубежной православной церковью, другими “осколками”, а в принципе и со староверческой церковью. Сколько еще можно терпеть последствия нелепого раскола русских людей 350 лет назад?
  7. Кадровая политика. Давно пора отмежеваться от советского прошлого нашей церкви, признать некоторые “грехи” и смотреть только в будущее. Церковь должна искать истинных проповедников, повышать уровень образования своих кадров.

  Наверное, можно и нужно сделать и многое другое в организации нашей церкви. РЭО не претендует на всестороннее знание всех аспектов организации Церкви. Однако тот факт, что выжидать больше нельзя, для нас бесспорен. Возрождение Церкви в новых исторических условиях означает возрождение России. Сторонникам сохранения абсолютно всего без перемен надо напомнить, что все течет и изменяется. Церковь должна приспосабливаться к окружающему ее обществу или она утратит все свои позиции.